สิ่งเดียวที่ไม่เปลี่ยนแปลง ก็คือการเปลี่ยนแปลง
Yi King: แผนที่สากลของกฎหมายที่ทุกประเพณีมองเห็น
คุณเคยอ่านมันแล้ว ประโยคนี้ บนแก้วน้ำ พื้นหลัง LinkedIn สตอรี่ Instagram ที่พิมพ์สวยงาม มักมีการนำเสนอว่ามาจากพระพุทธเจ้า บางครั้งจากขงจื่อ บางครั้งจากใครบางคนที่ดูเหมือนขึ้นต่อ
ยกเว้นว่า มันไม่ใช่พระพุทธเจ้า และไม่ใช่ขงจื่อ
มันมาจากเฮราคลิตัส แห่งเอเฟซัส นักปรัชญากรีก ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล ผู้ที่กำหนด panta rhei -- ทุกอย่างไหลไป ไม่มีสิ่งใดที่ยังคงอยู่ แต่แม้แต่เฮราคลิตัสยังไม่ใช่คนแรก ห้าร้อยปีก่อนเขา บรรณาธิการของ Da Zhuan -- ความเห็นเชิงวิจารณ์ครั้งใหญ่ของ Yi King -- ได้เขียนไว้แล้ว:
"Yi คืออะไรกันแน่ Yi คือสิ่งที่เปิดสิ่งต่างๆ สำเร็จธุรกิจ และครอบคลุม Tao ทั้งหมดภายใต้สวรรค์"
ไม่มีแก้วน้ำสำหรับคำพูดนี้ มันไม่สวยตาเท่านั้น แต่มันบอกบางอย่างที่รุนแรงกว่า "ทุกอย่างเปลี่ยนแปลง": มันบอกว่ามี แผนที่ ของการเปลี่ยนแปลง ระบบ รหัส
และรหัสนี้ก็คือ Yi King
Yi King: DNA ของการเปลี่ยนแปลง
ลองใช้การเปรียบเทียบที่นักชีววิทยาจะชื่นชอบ
DNA รหัสของชีวิต ทำงานด้วยฐานนิโตรจนสี่ตัว: อะดีนีน ไทมีน กัวนีน ไซโตซีน ตัวอักษรสี่ตัว ตัวอักษรทั้งสี่นี้รวมกันเป็นสามชุด เรียกว่า codons มี 64 ตัว สอบสิบสี่ codons นี้เข้ารหัส 20 กรดอะมิโน ซึ่งสร้างโปรตีนทั้งหมดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลกนี้ จากนกฮัมมิ่งเบิร์ดไปจนถึงต้นสน จากแบคทีเรีย ไปจนถึงคุณที่กำลังอ่านบรรทัดเหล่านี้
ฐานสี่ฐาน โคดอน 64 ตัว ชีวิตทั้งหมด
Yi King ทำงานด้วยเส้นสองเส้น: เส้นเต็มเปี่ยม (yang) และเส้นหักขาด (yin) ตัวอักษรสองตัว เส้นทั้งสองนี้รวมกันเป็นกลุ่มหกบรรทัด เรียกว่า hexagrams มี 64 ตัว hexagrams 64 ตัวนี้อธิบาย 64 สถานการณ์พื้นฐานของการเปลี่ยนแปลง -- การกำหนดค่าที่เป็นไปได้ทั้งหมดระหว่างสิ่งที่ขึ้นและสิ่งที่ลง สิ่งที่ก้าวหน้าและสิ่งที่ถอยหลัง สิ่งที่เปิดและสิ่งที่ปิด
สองเส้น hexagrams 64 ตัว การเปลี่ยนแปลงทั้งหมด
ความบังเอิญทางตัวเลขนั้นน่าทึ่ง แต่นั่นไม่ใช่ประเด็นหลัก สิ่งที่สำคัญคือหลักการ: ในทั้งสองกรณี จำนวนองค์ประกอบเรียบง่ายน้อยนิด รวมกันตามกฎที่แม่นยำ สร้างความหลากหลายที่ไม่มีที่สิ้นสุด DNA ไม่ใช่ชีวิต -- มัน รหัส ของชีวิต Yi King ไม่ใช่การเปลี่ยนแปลง -- มัน รหัส ของการเปลี่ยนแปลง
และเช่นเดียวกับรหัสทั้งหมด มันไม่ทำนาย มันถอดรหัส
เมื่อคุณปรึกษา Yi King คุณไม่ได้ขอให้ Oracle เปิดเผยอนาคตให้คุณดูเหมือนหญิงพลอยตัวจริง คุณขอให้ระบบการรวมกันที่มีอายุสามพันปีถอดรหัสสถานการณ์ที่คุณอยู่ คำถามนั้นเหมือนเดิมเสมอ ในความเรียบง่ายที่เปลือยเปล่า:
การกระทำที่ถูกต้องในเวลาที่เหมาะสมคืออะไร?
ดีหรือไม่ดี? ใช่หรือไม่ใช่? ทำหรือรอ? ไปข้างหน้าหรือถอยหลัง?
นั่นคือทั้งหมด นั่นเป็นเรื่องใหญ่
Yi King เป็นใบขับขี่สำหรับชีวิต ไม่ใช่เพราะมันบอกคุณว่าจะไปที่ไหน -- นั่นคือธุรกิจของคุณเอง แต่เพราะมันบอกคุณว่าไฟเขียวหรือแดง ถนนว่างหรือมีน้ำแข็งเกิน ถึงเวลาที่จะเพิ่มความเร็วหรือปล่อยให้ผ่านไป
สามพันปีแห่งประเพณี และคำถามไม่เปลี่ยนแปลง
เฮราคลิตัส: แม่น้ำที่เราข้ามไม่ได้สองครั้ง
เอเฟซัส ชายฝั่งตะวันตกของตุรกีสมัยใหม่ ประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล มนุษย์ที่บรรพบุรุษของเขาเรียกว่า "ผู้มืด" สังเกตโลกและมาถึงข้อสรุปที่ไม่มีใครรอบตัวต้องการได้ยิน:
Panta rhei kai ouden menei ทุกอย่างไหลและไม่มีสิ่งใดคงอยู่
Fragment DK B91 หนึ่งในไม่กี่ที่มาถึงเรา กลายเป็นหนึ่งในวลีที่มีการอ้างอิงมากที่สุดในประวัติศาสตร์ปรัชญา: "เราไม่สามารถเข้ามาในแม่น้ำเดียวกันสองครั้ง" น้ำไหลไป แม่น้ำไม่เหมือนเดิม และคุณก็ไม่เหมือนเดิมด้วย
เฮราคลิตัสมองเห็นไฟเป็นองค์ประกอบหลัก -- ไม่ใช่ไฟที่ทำลาย แต่ไฟที่ แปลงร่าง ทุกสิ่งเกิดจากไฟและกลับสู่ไฟ ทุกอย่างคือการเคลื่อนไหว ความตึงเครียด เกมของการคัดค้าน สิ่งที่เขาเรียก enantiodromia -- วิ่งของสิ่งตรงกันข้าม -- ดูคล้ายกับการเต้นรำของ yin และ yang
ความคล้ายคลึงกับ Yi King นั้นสามารถจับได้ Hexagram 63 Ji Ji (หลังจากสำเร็จสิ้น) แสดงสถานการณ์ที่สมดุลอย่างสมบูรณ์ -- และข้อความเตือนทันที: ความสมดุลจะไม่นาน การเคลื่อนไหวตามมา เสมอ แม่น้ำไหล เหมือนเฮราคลิตัสมองเห็นที่เอเฟซัส
ยกเว้นว่าชาวจีนมองเห็นมันห้าศตวรรษก่อนหน้านี้ และแทนที่จะพอใจกับการสังเกต พวกเขาได้ แมป มัน
พระพุทธเจ้า: ความเป็นอนิจจังเป็นกุญแจสู่การปลดปล่อย
ในเวลาเดียวกันกับเฮราคลิตัส -- ประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล ในที่ราบของแม่น้ำคงคา -- เจ้าชายที่กลายเป็นนักบวชมาถึงการสังเกตที่คล้ายกัน แต่ดึงข้อสรุปที่แตกต่างอย่างรุนแรง
Sabbe sankhara anicca การก่อตัวทั้งหมดมีความเป็นอนิจจัง
พระพุทธเจ้าไม่พอใจกับการสังเกตเพียงว่าทุกอย่างเปลี่ยนแปลง เขาทำให้การสังเกตนี้เป็นอันดับแรกของสามประทับของการดำรงอยู่ (trilakshana) และประตูหลักเข้าสู่การปลดปล่อย หากทุกอย่างเป็นอนิจจัง การจับอะไรก็ตามคือแหล่งที่มาของความทุกข์ และปล่อยการจับนี้คือแหล่งที่มาของเสรีภาพ
ในขณะที่เฮราคลิตัสสังเกตแม่น้ำ พระพุทธเจ้าได้สังเกต ผู้ที่สังเกตแม่น้ำ -- และค้นพบว่าเขาเปลี่ยนแปลงด้วย ตัวตนนั้นเป็นอนิจจัง ความทุกข์เป็นอนิจจัง แม้แต่ความเป็นอนิจจังเองก็ไม่นาน
เราจะกลับมาในรายละเอียดเกี่ยวกับวิสัยทัศน์นี้ในบทความเฉพาะ สำหรับตอนนี้ สังเกตสิ่งนี้อย่างเรียบง่าย: Yi King และประเพณีพุทธศาสนาเห็นด้วยกับการวินิจฉัย -- ทุกอย่างเปลี่ยน แต่ Yi King ไม่ได้มองหาการปลดปล่อย ออกจาก การเปลี่ยนแปลง มันมองหาความถูกต้อง ใน การเปลี่ยนแปลง ไม่ออกจากแม่น้ำ นำทางแม่น้ำ
ชังการา: ถ้าทุกอย่างเปลี่ยนแปลง เฉพาะสิ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงเท่านั้นที่จริง
ข้ามไปสิบสามศตวรรษ อินเดียตอนใต้ ศตวรรษที่ 8 ของยุคปัจจุบัน วุฒิชาวบ้านของเกรละชื่อชังการามองไปที่กฎเดียวกันของการเปลี่ยนแปลงและมาถึงข้อสรุปที่ตรงกันข้ามทุกประการกับพระพุทธเจ้า
Brahma satyam jagan mithya พรหม เป็นความจริง โลกเป็นภาพลวง
เหตุผลนี้มีตรรกะที่ไม่อาจเคลื่อนไหว: ถ้าทุกอย่างเปลี่ยนแปลง สิ่งที่เปลี่ยนแปลงแล้วจึงไม่ เป็นอย่างแท้จริง สิ่งที่จริงจะต้องเป็นอิสระหรือถาวร ดังนั้นความจริงสูงสุด -- พรหม จิตสำนึกบริสุทธิ์ -- คือสิ่งที่ อย่างแน่นอน ไม่เปลี่ยน โลกแห่งรูปร่าง ชื่อ การเปลี่ยนแปลง? Maya มาส์กปกคลุม ความฝันที่ยอดเยี่ยม แต่ความฝัน
Advaita Vedanta ของชังการาสังเกตกฎเดียวกันของ Yi King และดึงการสอนที่น่าหลงใหล: การเปลี่ยนแปลงเป็นจริง จากมุมมอง ของการเปลี่ยนแปลง แต่เป็นภาพลวง จากมุมมอง ของสัมบูรณ์ hexagrams 64 ตัวอธิบายวิธี 64 วิธีที่ความฝันของโลกคลี่คลาย ผู้ฉลาดจำได้ว่ากำลังฝัน
เราจะสำรวจมุมมองนี้อย่างลึกซึ้งในบทความที่กำลังจะมาถึง มันสมควรที่จะหยุดพัก -- เพราะมันตั้งคำถามที่น่ารบกวนที่สุด: จะเป็นอย่างไรถ้าการเปลี่ยนแปลงเป็นความจริงและภาพลวง ในเวลาเดียวกัน?
บาฮูบาลี: ชายผู้ที่หยุดเคลื่อนไหว
มี ในภาคตอนใต้ของอินเดีย บนยอดเขาที่ Shravanabelagola ในรัฐ Karnataka รูปปั้นสูง 17 เมตร สลักจากหินแกรนิตแผ่นเดียว เป็นตัวแทนของชายคนหนึ่ง เปลือย ยืนตรง แขนทั้งสองข้างชิด ลุคมองไปยังอนันต์ หวายพัฒนาขึ้นมารอบขาของเขา มดเตอร์มิไทต์สร้างตัวในเท้า งูเลื่อนไประหว่างข้อเท้า
นี่คือบาฮูบาลี เจ้าชายเชนผู้ที่ ตามประเพณี สละอำนาจ สงครามและการเคลื่อนไหวตัวเอง เขายืนหนึ่ง ไม่ยาวนาน ป่าเริ่มปกคลุมเขา และนั่นคือ ในความไม่ยืดหยุ่นอย่างสมบูรณ์ เขาบรรลุ kevala jnana -- ความรู้ที่สมบูรณ์แบบ
คำตอบของไชนาต่อการเปลี่ยนแปลงคือรุนแรงที่สุดจากทั้งหมดของประเพณี: ความนิ่งเงียบทั้งหมด อย่าเดินเรือบนแม่น้ำ ไม่ออกจากแม่น้ำ กลายเป็นหินกลางแม่น้ำ ปล่อยให้การเปลี่ยนแปลง ผ่าน ตัวตนเช่นเดียวกับน้ำที่ผ่านหิน
ใน Yi King นี่คือ hexagram 52 -- Gen ภูเขา สองภูเขาซ้อนกัน การหยุด ข้อความว่า: "เก็บด้านหลังไว้นิ่ง เพื่อไม่ให้รู้สึกว่าตัวเอง" อย่าวิ่งตามสิ่งที่เคลื่อนไหว เป็นจุดคงที่
มันเป็นกลยุทธ์ ไม่ใช่เพียงอย่างเดียว -- แต่กลยุทธ์ที่ Yi King รู้จัก บางครั้งคำตอบสำหรับ "การกระทำที่ถูกต้องคืออะไร" คือ: การกระทำไม่มี ความนิ่งเงียบเป็นการกระทำสูงสุด หินแกรนิต 17 เมตรในการรา คำถาม: บางครั้งการถือก็คือทั้งหมดที่คุณต้องทำ
รูมี และศาสนาอิสลาม: การเปลี่ยนแปลงภายในเป็นการเปลี่ยนแปลงจริงเพียงอย่างเดียว
ประเพณีอิสลามมีวิสัยทัศน์ของการเปลี่ยนแปลงที่มีความลึกซึ้งมักเป็นที่ไม่รู้จักในตะวันตก โครงสร้างกล่าวว่าในซูเรต Al-Ra'd (13:11):
"อลัลลาห์ไม่เปลี่ยนสภาพของมนุษย์ชนตราบเท่าที่พวกเขาไม่เปลี่ยนแปลงสิ่งที่อยู่ในตัวพวกเขาเอง"
นี่คือคำถาม Yi King ที่กำหนดในเงื่อนไขโครงสร้าง: การเปลี่ยนแปลงภายนอกเป็นการสะท้อนของการเปลี่ยนแปลงภายใน ทำตัวเองก่อน ส่วนที่เหลือจะตามมา
Ibn Arabi ปรมาจารย์พลศาสตร์ใหญ่ของศตวรรษที่ 12 ผลักความคิดนี้ไปไกลกว่านั้นด้วยแนวคิด tajdid al-khalq -- การต่ออายุการสร้างสรรค์อย่างต่อเนื่อง ในทุกช่วงเวลา จักรวาลทั้งหมดจะถูกละลายและสร้างใหม่ ไม่มีสิ่งใดที่ยังคงอยู่จากการหายใจหนึ่งไปสู่อีกการหายใจหนึ่ง นี่คือความเป็นอนิจจังของพุทธศาสนาในภาษารัตนาธรรมอิสลาม -- และนี่ก็คือ Yi King ด้วย ที่ลักษณะเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง hexagram หลังจาก hexagram ช่วงเวลา หลังจากช่วงเวลา
แต่คือรูมี ที่ Konya ในศตวรรษที่ 13 ผู้ที่ได้กำหนดปัญญานี้ด้วยความเรียบง่ายที่น่าตะลึง กวีลึกลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอิสลาม เลี่ยนรอบตัวเอง แขนเปิด และเขียน:
"เมื่อวานฉันฉลาด ฉันต้องการเปลี่ยนโลก วันนี้ฉันเป็นปราชญ์ ฉันกำลังเปลี่ยนตัวเอง"
นักซูฟีหมุนตัวส่วนตัวเอง ใช้ความคิดนี้ในร่างกาย: หมุนรอบตัวเอง คือการเป็นศูนย์กลางที่นิ่งเงียบของการเปลี่ยนแปลง เช่น hexagram 52 Gen ภูเขา -- ความนิ่งเงียบท่ามกลางการเคลื่อนไหว
และมีความคล้ายคลึงกันที่น่าทึ่งที่ไม่มีใครเสมอ: istikharah การอภิเษกสำหรับการรอบคอบในศาสนาอิสลาม ก่อนการตัดสินใจที่สำคัญ ผู้ศรัทธาอธิษฐานเพื่อขอให้พระเจ้าส่องแสงเขากับเส้นทางที่ถูกต้อง นี่คือท่าทีเดียวกันของผู้ที่ปรึกษา Yi King: ถามคำถามซื่อสัตย์ ปล่อยให้การควบคุม และได้รับการวางแนว ประเพณีสอง วิธีสองวิธี ความเ謙虚เดียวกันต่อความลับของช่วงเวลา
Yi King ถูกจัดแนวอย่างลึกซึ้งกับสัญชาตญาณนี้ เมื่อคุณปรึกษาอย่างไรมันจะไม่บอกคุณว่า "นี่คือวิธีโลกจะเปลี่ยน" มันบอกคุณว่า: "นี่คือวิธีที่ คุณ ควรเปลี่ยนท่าทีของคุณต่อสถานการณ์" GPS ไม่ย้ายถนน -- มันบอกคุณว่าเมื่อไร
เราจะอุทิศบทความทั้งหมดให้กับรูมี ศาสตร์พลศาสตร์ และ Yi King ตอนนี้ จำไว้ว่