राजा वेन और 64 हेक्साग्राम

कुछ किताबें पुस्तकालयों के आराम में जन्म लेती हैं। यी किंग जेल की कोठरी में पैदा हुई थी। लगभग 1140 ईसा पूर्व में, एक व्यक्ति जिसे एक तानाशाह ने कैद किया था — स्वतंत्रता से वंचित, मृत्यु की धमकी का सामना — ने फुक्सी द्वारा दो हजार साल पहले आविष्कार किए गए आठ त्रिग्राम लिए और उन्हें जोड़कर 64 हेक्साग्राम बनाए। यह व्यक्ति राजा वेन थे, और उनका कार्य हजारों वर्षों तक फैला हुआ था और यी किंग के हृदय को बन गया।

यह मानव इतिहास के सबसे सुंदर विडंबना में से एक है: एक पाठ जो जीवन के परिवर्तनों के सामने आंतरिक स्वतंत्रता और बुद्धिमत्ता सिखाता है, एक कैदी द्वारा लिखा गया था। जैसे शरीर की कैद ने आत्मा की मुक्ति की शर्त थी।

तानाशाह शोऊ सिन: शक्ति के शिखर पर क्रूरता

राजा वेन को समझने के लिए, पहले उस युग को समझना होगा जिसने उन्हें बनाया। हम 12वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हैं, शांग वंश (जिसे यिन भी कहा जाता है) के तहत। यह वंश, जिसने 500 साल से अधिक समय तक चीन पर शासन किया था, पूर्ण पतन में है। सिंहासन पर शोऊ सिन (जिसे डि जिन या झोउ वांग के नाम से भी जाना जाता है) बैठे हैं — वंश के अंतिम संप्रभु, और चीनी इतिहास के सबसे दुर्भाग्यपूर्ण तानाशाहों में से एक।

शोऊ सिन की क्रूरता किंवदंती थी, यहां तक कि एक समय के लिए भी जो कोमल नहीं था। इतिहास बताते हैं कि वह निर्दोषों को लाल गर्म धातु की सलाखों पर चलने के लिए दोषी मानते थे, एक ब्रेजियर के ऊपर लटकी हुई। बदकिस्मत पिछड़ जाते और लपटों में गिरते, जबकि तानाशाह और उसकी पसंदीदा उप पत्नी, दाजी, दृश्य को हंसते हुए देखते।

शोऊ सिन "मांस के जंगल" और "शराब की तालाबें" आयोजित करते थे — अत्यधिक व्यभिचार जो साम्राज्य के खजाने को खाली करते थे जबकि लोग पीड़ित होते थे। उसने एक कांस्य स्तंभ बनवाया था, पाओलाओ, तेल से लेप किया हुआ और आग से गर्म किया गया: जो उसे नाराज करते थे उन्हें इसे गले लगाने के लिए मजबूर किया जाता था। जो कोई भी विरोध करने की हिम्मत करता था उसे मार दिया जाता था।

यह आतंक का माहौल था कि पश्चिम का एक राजकुमार, जो अपनी गुण और बुद्धिमत्ता के लिए जाना जाता था, तानाशाह का ध्यान आकर्षित किया।

वेन: पश्चिम का सदाचारी राजकुमार

भविष्य के राजा वेन — उनका व्यक्तिगत नाम जी चांग था — झोउ के छोटे राज्य पर शासन करते थे, शांग साम्राज्य के पश्चिम में। वह एक कुशल प्रशासक थे, एक न्यायप्रिय व्यक्ति, और सबसे बढ़कर एक गहरी बुद्धि वाले व्यक्ति, प्राचीन ऋषियों की परंपरा और फुक्सी के त्रिग्राम के अध्ययन से पोषित।

उनकी बुद्धिमत्ता और दयालुता की ख्याति उनकी सीमाओं से कहीं आगे तक फैली थी। पड़ोसी लोग उनसे सलाह मांगने आते थे। शोऊ सिन के अत्याचार से असंतुष्ट लोग उसमें एक संभावित नेता, एक संसाधन, एक आशा देखते थे।

यह ठीक इसी बढ़ती लोकप्रियता ने शोऊ सिन को चिंतित किया। एक बहुत प्रिय सामंत एक खतरनाक सामंत होता है।

शुभ संकेत: जब पर्वत ढह जाता है

चीनी परंपरा शुभ संकेतों को अत्यधिक महत्व देती है — ये संकेत जिनके द्वारा स्वर्ग मानवीय मामलों पर अपना निर्णय प्रकट करता है। इसी समय, शुभ संकेत बढ़ रहे थे, सभी शांग वंश के अंत की घोषणा कर रहे थे।

सबसे शानदार याओ पर्वत का ढहना था — एक पवित्र पर्वत जो अचानक ढह गया, जैसे पृथ्वी ने स्वयं तानाशाह से अपना समर्थन वापस ले लिया था। कुछ समय बाद, एक और चमत्कार की सूचना दी गई: एक महिला पुरुष में रूपांतरित हो गई, चीजों के प्राकृतिक क्रम को उलट दिया।

प्राचीन चीनियों के लिए, ये संकेत स्पष्ट थे: स्वर्ग की आज्ञा (तियान मिंग) — दिव्य वैधता जो शाही शक्ति को आधार देती है — शांग वंश को छोड़ रही थी। साम्राज्य हाथ बदलने वाला था।

"जब बिजली झील के बीच गड़गड़ाती है, तो निर्णय की छवि होती है। इस प्रकार व्यक्ति को अपने धन को नीचे वितरित करना चाहिए और अपने गुण पर निर्भर रहने से डरना चाहिए।"
— यी किंग, हेक्साग्राम 43, गुआई (सफलता)

युली की जेल में सात साल

शोऊ सिन, वेन की बढ़ती लोकप्रियता से अवगत होकर और संभवतः ईष्यालु सलाहकारों द्वारा सचेत होकर, इस बहुत ही प्रतिभाशाली सामंत को तटस्थ करने का निर्णय लिया। लगभग 1144 ईसा पूर्व में, उसने झोउ के राजकुमार को गिरफ्तार किया और उसे युली के किले में कैद किया (वर्तमान हेनान प्रांत में)।

वेन की कैद सात साल तक चली। एकांत के सात साल, अपने परिवार से दूर, अपने लोगों से दूर, तानाशाह की किसी भी केप्रिस द्वारा आदेश दिए जा सकने वाले निष्पादन के निरंतर खतरे के तहत।

कई पुरुष निराशा में डूब गए होते। दूसरों ने एक पलायन की साजिश की होती। वेन ने एक बिल्कुल अलग मार्ग चुना: वह काम करने का फैसला किया।

उसके पास था — उसकी स्मृति में, क्योंकि संदेह है कि उसके पास दस्तावेजों तक पहुंच थी — फुक्सी के आठ त्रिग्राम। ये तीन पंक्तियों के आंकड़े जो ब्रह्मांड की आठ मौलिक शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते थे: स्वर्ग, पृथ्वी, बिजली, पर्वत, पानी, आग, हवा और झील।

अपनी कोठरी में, राजा वेन को वह प्रतिभाशाली अंतर्ज्ञान हुआ जो यी किंग को जन्म देने वाला था: और यदि कोई दो त्रिग्रामों को एक दूसरे के ऊपर रखे? यदि ब्रह्मांड में प्रत्येक स्थिति दो मौलिक शक्तियों के मिलन के परिणामस्वरूप हो — एक नीचे (आंतरिक दुनिया, पृथ्वी) और एक ऊपर (बाहरी दुनिया, स्वर्ग)?

64 हेक्साग्राम का जन्म

आठ त्रिग्राम दो-दो को मिलाकर 8 x 8 = 64 हेक्साग्राम देते हैं। प्रत्येक हेक्साग्राम छह लाइनों का एक आंकड़ा है — छह यांग या यिन ट्रेट एक दूसरे के ऊपर ढेर किए गए।

लेकिन राजा वेन ने एक संयोजी सूची बनाने तक सीमित नहीं रहे। 64 हेक्साग्राम में से प्रत्येक के लिए, उन्होंने एक निर्णय (गुआची) तैयार किया — एक संक्षिप्त और घना टिप्पणी जो हेक्साग्राम द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए स्थिति का वर्णन करता है और एक मौलिक सलाह देता है।

इन निर्णयों के कुछ उदाहरण लें, जो एक ऐसे व्यक्ति के निशान लेते हैं जो पीड़ा और धैर्य को अंतरंग रूप से जानता है:

• हेक्साग्राम 5, जू (प्रतीक्षा): "प्रतीक्षा। यदि आप ईमानदार हैं, तो आपके पास प्रकाश और सफलता है। दृढ़ता सौभाग्य लाता है। महान जल को पार करना लाभकारी है।" — एक कैदी की सलाह जो जानता है कि सक्रिय धैर्य एक सर्वोच्च गुण है।
• हेक्साग्राम 36, मिंग यी (प्रकाश की अस्पष्टता): "प्रकाश की अस्पष्टता। प्रतिकूलता में, दृढ़ता से आगे बढ़ना लाभकारी है।" — वेन की स्थिति ही, एक बुद्धिमान व्यक्ति एक तानाशाह द्वारा कैद, अंधकार में दफन प्रकाश।
• हेक्साग्राम 47, कुन (दबाव): "दबाव। सफलता। दृढ़ता। महान व्यक्ति सौभाग्य पैदा करता है। कोई दोष नहीं। जब किसी के पास कहने के लिए कुछ है, तो उस पर विश्वास नहीं किया जाता है।" — एक व्यक्ति का सीधा अनुभव जिसकी बुद्धिमत्ता जेल की दीवार से चुप कर दी गई है।

दिन दर दिन, महीने दर महीने, वर्ष दर वर्ष, राजा वेन धैर्यपूर्वक अपने कार्य का निर्माण करते थे। उन्होंने 64 हेक्साग्राम को एक सटीक क्रम में संगठित किया — एक क्रम जो यादृच्छिक नहीं है बल्कि प्रगति और विरोध के तर्क का पालन करता है। इस क्रम को, "राजा वेन का क्रम" कहा जाता है, वह क्रम है जो आज भी यी किंग के सभी संस्करणों में उपयोग किया जाता है।

"यी किंग एक ऐसी किताब है जिससे दूर नहीं रहना चाहिए। इसका मार्ग निरंतर परिवर्तन में है — रूपांतरण, गति बिना विश्राम के, छह खाली स्थानों से गुजरना, ऊपर और नीचे बिना निश्चित कानून के।"
— यी किंग, महान अनुलग्नक

मुक्ति: अराजकता के बीच एक शांत व्यक्ति

जबकि राजा वेन अपनी जेल की चुप्पी में लिख रहे थे, बाहरी दुनिया स्थिर नहीं रही। उनके बेटे, भविष्य के राजा वू, तानाशाह के खिलाफ एक गठबंधन बनाने के लिए अथक परिश्रम कर रहे थे। वह सहयोगी इकट्ठा कर रहे थे, सैनिकों को प्रशिक्षित कर रहे थे, मुक्ति के युद्ध की तैयारी कर रहे थे।

कैद के सात साल के बाद, युली की जेल के दरवाजे आखिरकार खुल गए। कुछ संस्करणों के अनुसार, यह वेन के अनुयायियों द्वारा की गई कूटनीति और उपहार थे जिन्होंने शोऊ सिन को उसे रिहा करने के लिए मना लिया। अन्य संस्करणों के अनुसार, यह विद्रोह के सैनिक थे जिन्होंने उन्हें तोड़ दिया।

संस्करण जो भी हो, मुक्तकर्ताओं को जो दृश्य मिला वह चीनी सामूहिक स्मृति में अंकित रहा: अपनी कोठरी में, उन्हें एक शांत व्यक्ति मिला, अपनी शक्तियों के पूर्ण नियंत्रण में, अपने लेखन से घिरा हुआ। वेन कैद से टूटा नहीं गया था। उन्होंने इसे रूपांतरित किया था — सात साल की पीड़ा को सार्वभौमिक बुद्धिमत्ता के एक कार्य में बदल दिया।

यह राजा वेन है जो, इस आंतरिक परिवर्तन के माध्यम से, अपनी किताब का केंद्रीय संदेश को व्यक्त करता है: स्थितियां कभी निश्चित नहीं होती हैं। यहां तक कि सबसे अंधकारमय जेल में भी मुक्ति के बीज होते हैं। यहां तक कि सबसे बड़ी प्रतिकूलता एक असाधारण सृजन की भूमि हो सकती है।

झोउ के ड्यूक: छह ट्रेट्स की टिप्पणी

राजा वेन अपनी मुक्ति के कुछ समय बाद मर गए, शांग वंश को उखाड़ फेंकने में सक्षम होने से पहले। यह उनका बेटा, राजा वू, था जिसने सैन्य विजय को पूरा किया। लेकिन बौद्धिक कार्य को परिवार के एक अन्य सदस्य द्वारा पूरा किया गया: तान, वेन के भाई, जिन्हें झोउ के ड्यूक (झोउ गोंग) की पदवी के तहत बेहतर जाना जाता है।

झोउ के ड्यूक ने यी किंग में एक निर्णायक योगदान दिया। 64 हेक्साग्राम में से प्रत्येक के लिए, उन्होंने छह पंक्तियों में से प्रत्येक के लिए व्यक्तिगत टिप्पणियां (याओची) तैयार कीं। यदि राजा वेन का निर्णय हेक्साग्राम की सामान्य भावना देता है, तो झोऊ के ड्यूक की टिप्पणियां प्रत्येक स्थिति, प्रत्येक पंक्ति की भावना को स्पष्ट करती है — इसका क्या अर्थ है जब यह पहली रैंक में है, दूसरे, तीसरे और इसी तरह आगे।

परिणाम एक कार्य है जिसमें 64 पृष्ठ (लाक्षणिक अर्थ में) हैं, प्रत्येक में शामिल है:

• हेक्साग्राम की ड्राइंग — छह यांग या यिन ट्रेट
• राजा वेन का निर्णय — स्थिति का वैश्विक अर्थ
• झोऊ के ड्यूक की छह ट्रेट टिप्पणियां — एक प्रति पंक्ति, नीचे से ऊपर की ओर

यह अनिवार्य रूप से परामर्श विधि है जो आज भी उपयोग की जाती है। जब आप एक हेक्साग्राम खींचते हैं, तो आप पहले निर्णय (सामान्य दृष्टिकोण) पढ़ते हैं, फिर परिवर्तनशील लाइनों की टिप्पणियां (आपकी स्थिति का विशिष्ट विवरण)। सिक्के ने अचिलीज़ तनों की जगह ली है, लेकिन पाठ की संरचना 3000 से अधिक वर्षों से समान है।

एक जीवंत विरासत

राजा वेन ने केवल एक किताब नहीं बनाई। उन्होंने एक भाषा बनाई — एक प्रतीकात्मक प्रणाली जो 64 आंकड़ों और कुछ सैकड़ों शब्दों के साथ मानव अस्तित्व से मिल सकने वाली सभी स्थितियों का वर्णन करने में सक्षम है। प्रेम और हानि, शक्ति और आत्मसमर्पण, संघर्ष और सुलह, प्रतीक्षा और कार्रवाई, जन्म और मृत्यु — सब कुछ वहां है, एक पाठ की घनता में संकुचित जो बकबकपन से इंकार करता है।

छह शताब्दियां बाद, कन्फ्यूशियस अपने "दस पंखों" के साथ पाठ में एक तीसरी परत जोड़ेंगे — दार्शनिक टिप्पणियां जो यी किंग को ओरेकल की स्थिति से चीनी सोच के आधार के रूप में उन्नत करेंगी। लेकिन राजा वेन और उनकी रचनात्मक कैद के बिना, झोऊ के ड्यूक और उनकी टिप्पणीकार के धैर्य के बिना, कन्फ्यूशियस के पास टिप्पणी करने के लिए कुछ नहीं होता।

राजा वेन का इतिहास हमें मानव प्रकृति के बारे में कुछ मौलिक सिखाता है: सबसे बड़े कार्य आवश्यक रूप से स्वतंत्रता और आराम में पैदा नहीं होते हैं। कभी-कभी, यह पूर्ण बाधा में है कि आत्मा अपनी सर्वोच्च अभिव्यक्ति पाता है। तीन हजार साल पहले युली के कैदी ने यह साबित किया। यी किंग इसका जीवंत साक्ष्य है।